太极八法妙无边， 无边深意法如仙。 如仙化境通神意， 神意可求难登攀。 大师功德俱臻全， 槐园一脉皆相传。 今日已通神仙境， 来日必登极山颠。 ————红色传人 赵恩双（附：赵恩双，广东铁英保安服务有限公司、东莞市金诚保安服务有限公司、广东铁英保安服务有限公司东莞分公司等公司法定代表人，广东铁英保安服务有限公司、深圳兰田农业科技有限公司、东莞市莲阁物业管理有限公司等公司股东，广东铁英保安服务有限公司、深圳兰田农业科技有限公司 等公司高管。） “我与槐园”征文来稿欣赏（之二十四） “槐园太极；何谓槐园 “槐”字源意为树下戴着面具举行仪式，可以理解为有某种舞蹈。典籍中“槐”通胸怀之“怀”，一字兼两意，暗和“以动显静”太极形态。此槐“藏天地之机，纳百川之量”安静于此，以包容之心，悟大道自然的修行态度。 何谓园，“园”暗含空间和格局的升华，从田园农耕之地到江山之境。恰如太极，围取自然之法，从利于生命的原点，在生长中看四季更迭，感悟生命之道，于一园方寸中完成“小园即天地的自我境界突破”。 “槐园” 境地，山南水北，是形与意的统一 位居山南俯瞰大河汤汤，在此能悟出“舞在其外，天理其中”，承载的自然之道为意，每一招式皆契合阴阳、虚实的天地之理。虚与实的统一：“无形有形”，太极的“无形”是气脉流转的内在体悟，“有形”是招式开合的外在呈现；正如“槐”之神秘藏于“怀”，“园”之江山纳于“囗”，虚实相生间尽显武道精妙。人与天地的统一：“一园里外”，园内是习练者的身形动静，园外是天地万物的运行节律，二者皆为太极——以胸怀藏山水，以招式应天理，最终达成“人在园中游，意在天地间”的和谐之境。 ——————冯保中（附： 我本愚钝之人，居沁湄陋室，文不能执笔挥墨，武不能披甲执戈。然生于斯长于斯，听熟了长堤蝉鸣，看惯了沁运秋获，时运不济，生入困境无头无绪，不闻尘事，苦读十年残书，纵无才思泉涌，更无能铺陈辞章，倒是学的一颗向古之心，被岁月的爽染得一头白发，让时间的刀刻得满脸皱纹！仅此而已！ ）
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