给儿子书?我开始读论语了（二）
2016-3-6 17:01|
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给儿子书?我开始读论语了（二）
王攀
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| 给儿子书?我开始读论语了（二）
王攀
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轩轩：
电视台播的国际大专辩论赛①很不好，我深受其害。你以后不要看这类节目。
一个人，口才固然重要，但要有立畅?有观点。如果为了训练口才，就让一个人失去立畅?没有观点，那么这样的口才训练不如不做。国际大专辩论赛尽管训练了口才，但却是以失去独立思考为代价的，舍本求末，得不偿失。
国际大专辩论赛是一个最没有立畅?最没有观点的比赛了。一场辩论，就一个题目，正反双方事先都不知道是赞同还是反对，临时抽签，抽着正方观点就当正方，抽着相反观点就反驳正方。这固然锻炼了口才，但也容易让人没没立畅?没观点，危害极大。
对一件事物，该持什么观点，取决于你的独立思考、取决于你所寻找到的证据，而不是你的狡辩。我现在从事时评写作，而时评是最讲观点的文体。如果没有观点或观点不好，哪怕你语言再好、口才再好，就是把黑说成白、白说成黑，也绝不是好时评。
我在初中时，参加全县的一个演讲比赛。赛前，老师们都很看好我。电视里只要播放国际大专辩论赛，班主任就叫我去看，去学习。这是我第一次看这类节目；高中时，也常看这些节目；到了大学，我还参加过学校组织的辩论赛。我的口才并没有因此提高，但立场不坚定、观点不分明，在生活中体现明显，让我深受其害。
我很少有铁哥们，这不是我不乐意帮朋友，而是遇到问题，我可能从朋友的对方立场去想。这看似很伟大，其实很不好。生活中很多事情无所谓对错，只有对和更对、错和更错之分，不见得都像自然科学那样对错分明。因此，除非大是大非，你必须把自己放在某一个行列、某一个群体里，换句话说，你必须明白该为谁说话。
我昨夜三点才睡，原因是跟一个女孩在电话聊天。这个女孩是个大学老师，素质比较高，我们聊了两个小时。近来，与认识的一些人交往里，跟她应当说是最说得来、聊得开的一个。打心里，我希望能找一个知书达理的。但昨晚，我表现得很没立畅?没观点。为何这么说呢？她问我，如果恋爱中的两个人，刚开始对方天天打电话发短信，可突然很少打电话发短信了，以男人角度看这是为什么。我回答，男的变了――这是很正常的推理。
但是，当她告诉我两个人确立恋爱关系才不到两个月时，爸爸推翻了“男孩变心”的回答，说，两个月的时间，一切才刚刚开始，是她的感情进度太快，而对方稍慢了一些，不同步才导致的结果，应当给对方一些体谅。于是，这个女孩就同意了爸爸后来的说法。
呵呵，儿子，你瞧，我是不是特别混蛋啊？因为这个女孩就是说的她自己，而我一开始就知道，但我怎么能够这样回答呢！显然，如果这个女孩与现在的难有分手，对我来说，应该是最符合利益之需的。但我怎么就做出这样的回答呢？所以，爸爸是一个没立畅?不知道怎么维护自己利益的人。这一点，长大后，你千万不要学爸爸。
昨晚没有读论语，今天我想就“八佾第三”这一章说一些礼。
林放问礼之本。子曰：“大哉问！礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易也，宁戚。”林放是一个人，他向孔子问礼。孔子的话，包含两个“与其”和“宁”，前者是“奢”、“俭”相对，后者是“易”、“戚”相对。这里的“易”是简易，与“戚”相反，是平淡处之，不当回事的意思。古人认为，在丧礼上，哭是要哭，但要节之以礼。但分寸怎么掌握，谁也说不好。孔子的意思，礼文只是在外面的东西，哀痛才是内在的东西。②
我读到这儿，突然想到了在你老太葬礼上的一些事情来。
在我心里，你老太是天底下最好最好的老人。我姊妹五个，都非常喜欢她老人家。我小时经常想，如果奶奶去世，我也不活了，甚至设想跳到墓坑里陪着老人家死去。后来我大了一点，知道生老病死是自然规律，当时以为人死之后还有灵魂存在。有次我天真地对奶奶说：奶奶以后你走了可别来吓我癌?奶奶笑着说不会。如今这些历历在目，让人流泪。
慈祥的奶奶去世后，我一直在祷告她老人家能够过来吓我，好让我跟她相见。每次梦见奶奶时，我就不想让自己醒过来，因为我知道一醒就再也见不到她老人家了。你的大伯和三个姑姑与我的感受一样，特别是你大姑，特别想念奶奶，还写了一篇文章。③
奶奶死那年，正好非典④，我赶到家，她已经昏迷，全家人伴她左右，我趴在她脸上不听地叫她，但她却不能听到，没有任何反映。弥留之际，她最后一句话我听见了，喊的是“旺旺”――你大伯家的小儿子。她疼了孙子，又疼重孙。
葬礼上，我哭的很伤心，有带着遗憾。伤心的是，奶奶离我而去；遗憾的是，哥哥在奶奶面前尽了孝，而我才刚刚自立，来不及尽孝，她就走了。送葬那天，天下着雨，脚下泥泞，深一脚浅一脚。两个人搀着我。我的哭应该还带着遗憾的诉说。因为我隐约地听到周围人的感慨。而你大伯，在低声地哭，一度伤心过度，捂住胸口，让送葬人一阵紧张。
我之所以想到这些，是因为，在读论语之前，我没有考虑过该怎么表达悲伤，就是现在，我写到这些，仍旧流泪满面。我不知道一个人悲伤的时候该如何把握分寸。
不说这些悲伤的回忆了。仍就孔子这段话，谈一个小时候的故事。
那时在农村，邻居一中年妇女，咱家辈分长，我叫她嫂子。晚上在咱们家大人们说话，可能当时我也喜欢大人们聊天。但时间晚了，她起身要走，你奶奶留她继续说话，当时你二姑也在畅?我看大人们留她，也执意留她，拉着她的手不放。
事后，你二姑还说我，什么话记不清了，但肯定是批评的话。我那是还以为自己做的对。现在看，送客之前的留，是一种礼节性的留，这种留，该留到什么程度，是有个分寸。但我不知道。现在读孔子的这些有关表达悲伤和欢喜的话，知道了做好分寸，才是真正的礼。
王攀
2008年3月1日
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